考古发现丰富对越文化的认识（考古札记）
浙江衢州发现的西周时期高等级土墩墓出土的部分原始瓷组合。 吴 桐供图
持续的考古发现，不仅明确了越文化的内涵与变迁，而且丰富了2500年前中华文明“多元一体”的路径，为我们更好地“读懂中国”提供了鲜活的案例
当我们讨论越国历史时，不断发现的考古材料开始发挥更为重要的作用。从1936年吴越史地研究会的成立算起，越国考古已历经80余年，越文化的面貌正逐渐清晰起来。近年来，浙江衢州衢江区发现多座西周时期高等级土墩墓，还出土了精美的青铜车马器等，一段先越国尘封的历史正在被揭开。
在浙江南部的衢江区云溪乡，2018年至今，考古工作者已先后发掘庙山尖土墩墓与孟姜村1至3号墩等四座墓葬。除孟姜村2号墩的形制还不明确外，其他三座墓葬都属于西周时期罕见的带墓道、石床、木椁的墓，并且随葬了大量精美的硬陶、原始瓷、青铜器与玉石器。如此考究的营建方式、精致的随葬器物、浩大的工程规模，无不彰显着墓主人身份的非同寻常。
这一重要发现不仅丰富了越文化的内涵与面貌，也成为关联浙南闽北地区（包括皖东南与赣东北）同类遗存的纽带。这些遗存散落在浙南闽北各地，普遍随葬青铜器与玉石器，与浙北平原（即越国重要地区）不随葬青铜器的做法有明显区别。衢州高等级土墩墓恰好位于这些分散遗存的中间地带，填补了相互间交流往来的道路缺口，因此可以将西周时期的浙南闽北串联成为一个相对完整的越文化单元。
从文化特征来看，这一时期，浙南闽北与浙北平原应该分属越文化的不同类型；从墓葬等级来看，浙南闽北更可能占据了西周时期越文化的中心地位。这种中心地位的取得，应该主要得益于这一地区与外界的资源流通优势。
夏商时期，浙南闽北便是中原象鼻
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