许知远什么星座(许知远什么星座的)
文 | 哲空空
许知远，身高一米八三，一个大写的尴尬。
许知远的尴尬，不在于身高，在于“身价”，即他那蹩脚的精英主义。
引路人孔庆东
少年时的许知远，与精英无缘，不过是首都师范的一名普通学生，每天浑浑噩噩，受填鸭式教育。直到有天，班里来了位新语文老师，名叫孔庆东。
这位孔庆东，不只有精英思维，还有精英血液，是孔子第73代传人。有了根红苗正的前辈领路，小许同学一不留神，就跨上精英的贼船。
许知远说，孔庆东对我影响很大，让我觉得这世界是不一样的。他给我们分析崔健的音乐，还给我们讲朱自清。
鲁迅说，中国人一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体。小许同学也有此功能。朱自清是王力的老师，王力是孔庆东的老师，孔庆东又是许知远的老师。于是，许知远就觉得，自己和朱自清，产生了某种精神上的关联。
由于精英思想作祟，在选文理科时，许知远选了经济和管理，他说，只有笨男生才学文科。
被北大微电子系录取后，许知远如愿以偿，成为“精英”的一份子。在《傍晚的阳光》一文中，许知远引用孔庆东的话：在北大里扔下一颗炸弹，中国将倒退50年。
知道分子许知远
可惜，扩招后的北大，已是鱼龙混杂。三角地充斥商业广告，学生们张嘴托福，闭嘴雅思，学生会里尽是禄蠹，八十年代的理想主义，早已消失殆尽。
许知远日益增长的精英主义需求和商业大潮下蝇营狗苟的生活方式，成为他大学时的主要矛盾。
苦闷中，许知远把目光投向先贤，开始阅读和写作。
迷惘中的青年，最易偏听偏信，鲁迅当年说了句，青年们应该少读或不读中国书，多读外国书。许知远身体力行，将这句话奉为圭臬。
鲁迅劝青年不读中国书，他自己却是中国书的集大成者，旧学扎实，文笔老辣。若非中文如此了得，鲁迅也没资格成为青年导师，更不敢说出不读中国书的箴言金句。
可惜，小许同学太实在，看不到这一点，结果被鲁迅忽悠，一句话误了终身。
李敖是许知远曾经的偶像。他说，五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是：李敖，李敖，李敖。这句话其实是个卖书广告，狂则狂矣，但以李敖的中文水准，吹这个牛逼，心里尚有三分底气。
如果有一天，许知远也这么说，那简直就是笑话。
在许的文章里，满篇外国人名，像什么海明威，杜拉斯，博尔赫斯，哈维尔，掉书袋掉得像拉痢疾，再加上非驴非马的翻译体，假大空的伪知识分子情怀，许的文章，用四个字可以形容——不忍卒读。
王朔写过一篇《知道分子》，在这篇杂文中，他为那些伪知识分子画了幅像：拿来主义，无真见识，抄惯了别人的宏论，放眼望去，天下事无所不知，却终究不知自己真正知道什么。
按照王朔的标准，按图索骥，一米八的许知远，目标很大。
无独有偶，《新周刊》曾提名许知远为“年度知道分子”，许知远不领情，还公开声明：我最痛恨这个词。在他看来，知道分子和知识分子的差别，就是苟且和远方的距离。
许知远的“远方”，是什么呢？
得了精英的病，却没有精英的命
在一次采访中，许知远自陈大志，我想做第二个梁启超，既参与社会变革的进程，做一个社会活动家，又在学术上有所建树，成为一个思想大家。
一个思想者的最低门槛，大概要数陈寅恪那句，独立之精神，自由之思想。
说来惭愧，许知远的文章，每一篇都不乏闪光的名字，每一篇都充斥堆砌的事例，尽是他人独立之精神，他人自由之思想，却鲜有自己的东西。
对此，许知远这样解释，我引用这些人的话，是因为觉得他们的话更漂亮，比我自己的更好看，更充满了美感。这个世界上很多时候，你想说的话都被别人说过了，而且人家的表述比你的更好，好文章都被写尽了，好话都被说没了，你能想到的观点，你会发现早有人思考过了，而且思考得比你深入。这时候能做的，就只能引用了。
黄遵宪评梁启超，惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动。从古至今，文字之力之大，无过于任公矣。
现实残酷，许知远向往梁启超，却有若云泥，相差却何止十万八千里。单就文章来说，许知远是个复读机一样的存在，也可以称作二道贩子，专门贩卖过时的西方文化。
许知远最具原创性的作品，要数那本《那些忧伤的年轻人》，这本书击中了年轻人那种“求而不得”的焦虑心理。
金钱，名声，荣耀，这些东西，年轻人都想得到，却不知道如何获得，于是迷惘，于是忧伤。换言之，这就是一本许知远版的“我喜欢这个功利的世界”。
许知远为什么忧伤？因为他得了精英的病，却没有精英的命。
还好，许君颇有点阿Q精神，他总结道，我承认我是个二流人物，但我们的世界充满了四流人物。
一个二流人物，能不能做精英梦？答案是：能。
二流人物的精英梦
《顽主》中，马青对行人晃着拳头，叫唤道，谁他妈敢惹我？谁他妈敢惹我？一个五大三粗的汉子走进他，低声说，我敢惹你。马青愣了一下，打量了一下这个铁塔般的小伙子，四顾地说，那他妈谁敢惹咱俩？
许知远的“精英策略”，与此类似。
《十三邀》这个名字，就透露出浓浓的精英味儿。十三邀，谐音十三幺，麻将的一种胡牌形式，又名国士无双。
许知远在文章中，擅长拉大旗作虎皮，大段引用名言警句，借先哲的光芒，让自己鸡犬升天。在《十三邀》这档节目中，他也是这个思路，聚集各路精英，顾盼自雄，一副“谁敢惹我们”的嘴脸。
节目中，许知远循循善诱，渴望唤起嘉宾的精英心态，以同气相求。可惜，大多数嘉宾，人家并不觉得自己是“精英”。
许知远问马东，你喜欢这个新时代吗？马东说，喜欢。许知远继续问，一点排斥都没有吗？马东连说三遍，没有，没有，没有。许知远又问，为什么呢？马东回答，我没那么自恋。
对话蔡澜那期，许知远几乎全程不说人话，故做深思，东一榔头西一棒槌，仿佛肩负重大使命，想方设法引诱对方展开对时代的思考。蔡澜老江湖，早看出小许的大尾巴狼本质，笑呵呵地说了一句，你的问题，就是想的太多。
对话张艾嘉时，张提及伯父张北海，许知远立即两眼放光，脸露骄矜之色，自说自话，细数他跟张北海的交情，经常一起喝茶什么的。
许知远同学，要想从知道分子进化成知识分子，应该从基本功练起，多些独立思考的骨气，少些苍蝇附骥的虚骄。如果做不到，那就踏踏实实的，有多大胃口吃多大碗饭，何必非背着“精英”这个包袱？
俗话说，相由心生，不属于精英的许知远，被“精英”这个概念折磨得有多惨，看他那张苦瓜脸就知道了。
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哲空空，午夜遛狗的哲学家
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