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春秋无义战是否恰当为什么

频道:常识拓展 日期: 浏览:1236

不正确,chūnqiū作战都是“君子之战”,连计谋都不用战国时才开始有尔虞我诈的孟子是追求和平,zài他眼里估计没有“义战”吧;孟子说“chūnqiū无义战”不过,我们看chūnqiū战国的历史,却发现,诸侯国发动的每一次战zhēng,都是以“正义”的化身去讨伐理亏的一方,也就是说讨伐有道理,教训是目的既然此,为什么孟子还说“chūnqiū无义战”呢chūnqiū无义。

春秋无义战是否恰当为什么

suǒ谓“chūnqiū无义战”,是指发动这些战zhēng的目的是zhēng地人口和对其他诸侯国的支配权,是把战zhēng作为扩展领和掠夺财富的手段,战zhēng给人们带来灾难和痛苦“chūnqiū无义战”有其理的一面,但他却忽视了zhēng霸战zhēng的客观作用;两句之中的chūnqiū是不同意思前者的chūnqiū是孔子著的chūnqiū,后者是指chūnqiū时期两句表达的意思都是儒家思想两句话的意思并不冲突,因为其中的义字是不同意思chūnqiū无义战的义,是因为儒家认为礼乐征伐自天子出,无义就是没有。

弄清楚内涵以后,我们就会知道,以我们今天的观点来看,似乎还不能笼而统之地一概认为“chūnqiū无义战”,果有人问我,孟子说“chūnqiū无义战”你怎么认识这句话为什么那我会这样回答“我有两个说法说法一孟子;果有人问我,孟子说“chūnqiū无义战”你怎么认识这句话为什么那我会这样回答“我有两个说法说法一孟子的说法是有道理的因为zàichūnqiū时期,诸侯zhēng霸,他们的目的就是为了掠夺地人口及zhēng夺对别国的控制权。

春秋无义战是否恰当为什么

chūnqiū无义战”,这既表达了孟子的历史观,也是其政治观的体现因为,儒家认为,“礼乐征伐自天子出”,这才是乎义的,而chūnqiū时代则是“礼崩乐坏”,“礼乐征伐自诸侯出”,suǒ以没有乎义的战zhēng其买,孟子的思想;chūnqiū时期诸侯为了追求更多的地与奴隶,成为霸zhǔ,纷zhēng不断,几乎每年都会有几百场战zhēng,战国时期的孟子认为这些战zhēng都是毫无意义的,即“chūnqiū无义战”,他zhǔ张统治者施行“仁政”,反对一切战zhēng

quotchūnqiū无义战quot,既表达了孟子的历史观,也体现了其政治观因为,儒家认为,quot礼乐征伐自天子出quot,这才是乎正义的,而chūnqiū时代则是quot礼崩乐坏quot,quot礼乐征伐自诸侯出quot,suǒ以没有乎义的战zhēng其实,孟子的思想依然是来自;chūnqiū战国时期,各诸侯国不再听从周天子号令,而是诸侯国之间为了zhēng夺霸权,掠夺人口地以及对别国的控制权相互攻伐,战zhēng连绵不断,给人民带来深重的灾难因此,又有“chūnqiū无义战之说但是,zàichūnqiū这一战zhēng成为zhǔ旋律的。

chūnqiū无义战”,这既表达了孟子的历史观,也是其政治观的 体现因为,儒家认为,“礼乐征伐自天子出”,这才是乎义的,而chūnqiū时代则是“礼崩乐坏”,“礼乐征伐自诸侯出”,suǒ以没有 乎义的战zhēng其买,孟子的;孟子认为chūnqiū无义战的原因是儒家认为“礼乐征伐自天子出”,这才是乎义的,而chūnqiū时代则是“礼崩乐坏”,“礼乐征伐自诸侯出”,suǒ以没有乎义的战zhēngchūnqiū无义战”一词出自孟子·尽心下原指chūnqiū时代没有正义。

历学家说chūnqiū无义战这里的#x27义”是正义,这种说法是指周朝到chūnqiū时代没有正义的战zhēng周朝的周天子是天下共zhǔ,被分封的众多诸侯国要对周朝天子负责,要定期纳贡,要听从周天子调遣防御外来侵略suǒ以,历史上都把chūnqiū;孟子把战zhēng的道义与否归结到是不是为周王室而战上,他suǒ呼吁的道义战zhēng只是一种理想罢了,没有国君会听信他的“谗言”,人,都有私心孟子的“chūnqiū无义战”言论非但zàichūnqiū战国时期无人认同,到后世也没多少人认可,后。

chūnqiū无义战”表达了孟子的历史观,也是其政治观的体现儒家认为,“礼乐征伐自天子出”,这才是乎义的,而chūnqiū时代则是“礼崩乐坏”,“礼乐征伐自诸侯出”,suǒ以没有乎义的战zhēng孟子的思想依然是来自孔子孔子;因为当时诸侯zhēng霸,战zhēng都是为了利益和霸权,而不是为了道义suǒ以说chūnqiū无义战。

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